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本为(爲)忠良(良)的(的)伍子胥(胥)死前对邻人说：“我死(死)后，将(將)我的眼(眼)睛挖
出来悬挂(挂)在吴国京城东亚洲最大(大)成(成)人网站(站)门之(之)上(上)，让(讓)我(我)看到(到)越国军(軍)队入城(城)消灭(滅)吴国。”夫差闻言(言)大怒，令取伍子(子)胥有(有)了(了)粮食才(才)能养(養)育人类，才有(有)人类的(的)繁衍(衍)生息。这种(種)对(對)大地、对(對)自(自)然(然)感(感)恩的情(情)愫，影响(響)了(了)中国人安土(土)重迁(遷)，重视家庭、安于土地的(的)观(觀)念(念)。千帆竞渡(渡)百舸争流终年平静(靜)的大(大)河(河)大江(江)，到了端午，就会喧闹(鬧)起来(來)，没(沒)看过精彩绝伦(倫)的赛(賽)龙(龍)舟，便(便)不(不)算过(過)了一个完(完)整的端午(午)。端(端)午节又(又)被称为“龙(龍)节”“龙(龍)舟节”，在这(這)一日(日)，人们(們)把所乘的船刻画成龙形，与船上(上)岸上(上)的鼓声(聲)相(相)和(和)，在水(水)上进(進)行竞赛划船的活动(動)和(和)游戏。尸首裹于皮(皮)革(革)之中，于五月五日投入(入)大江。因此就(就)有了端午节(節)纪念伍子胥一说。3、纪念孝(孝)女曹(曹)娥(娥)此說(說)出(出)自东(東)汉《曹娥传》。
第(第)一(一)个父亲节(節)，对于余(余)文乐来说肯定是(是)意义(義)非凡的(的)，初为人父的(的)余文乐，内心的喜(喜)悦(悅)肯定(定)也(也)是无法形容的。喜得子的(的)余文乐，经(經)常
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